Aeternus

Para ter acesso a barra de ferramentas, assim como para escrever colorido, com es pa ços  e com expressão será preciso cadastrar-se novamente, com nome/senha/ e então copiar numeros do quadradinho.Só isso. 

Quem tiver dúvida, consulte na barra esquerda o item "ajuda" com o FAQ ( Frequently Asked Questions, mas não precisa falar inglês ).

Eu estou enchendo lingüiça para ver se está tudo funcionando, e também curiosa porque o gatinho do logotipo ainda não apareceu na hora de enviar a mensagem. Vamos ver se agora vai.

Guto, obrigada pelo enfático encorajamento ao desenho do gato.  Acabei propondo um outro, a partir do mesmo, com mais cores e hesito entre ele e o equilibrista que o Davy enviou,  belíssimo e de profissional. 

Quanto ao se tomar gato por lebre, é o que mais acontece nos restaurantes de Brasília, principalmente os que oferecem comida italiana. A carne é frita com antecedência para reservar e então, às vezes muito depois, será re-aquecida no micro-ondas quando sobre ela jogam os molhos maravihosos. Estes não ocultam o passado no seu rosado fosco com cara de ao ponto.  Quando é bem feito, como na maioria das churrascarias, ele não se compara à fina fatia de maminha ou aos momentos gordurosos da picanha, da fraldinha e do contra ( quando escrevi este último termo, pensei em mim... por quê será?) . O bom filé é uma carne bem macia e sem nervuras que não compromete o gosto do molho, só isso.  Nos restaurantes chineses nem a usam mais, porque o molho de soja abranda e dá sabor ao coxão-mole cortado de viés: no cardápio nem consta como filé acebolado ( alguém deve te-los processado!) 

Mas estamos na hora azul, longe do erotismo e da mídia, se isto ainda é possível.  Então vou introduzir um pedacinho das trocas com o Davy com seu desenho do equilibrista, para ver se podemos seguir nesta corda-bamba.

 Escreveu Davy ( passo do privado ao público, espero que ele não se zangue);

 " A corda (no desenho) ficou  pouco visível. Mas é assim mesmo - além de bamba, invisível, e principalmente inefável...
Foi você que citou Woody Allen? Concordo plenamente. Nunca li os epicuristas, mas acho que a proposta geral deles é válida - nem a busca do prazer (hedonismo) nem a busca do desprazer (estoicismo), mas algo pelo meio - o equilibrista na corda bamba. Um sábio judeu ficou fascinado quando viu (na Europa Central do séc. XVIII) um acrobata equilibrando-se lá em cima. Disse: "É assim que se deve vive" .

Respondi: " Todo o excesso é hybris, não é? Mas ainda assim, acho muito misterioso o equilíbrio, como o de Chaplin que sempre parece estar caindo. Acho que vou pegar sua dica para discutir isto no site, sobre quedas e equilibrio. Ontem estava comentando algo nesta linha ( bamba) por causa da frase do Cocteau: " A vida é uma queda na horizontal".

Retornou Davy: " Quando o corpo pende para um lado, a gente se inclina para o outro, e assim sucessivamente.." Camus teria dito melhor? E "cair na horizontal" é uma idéia ao mesmo tempo estranhíssima mas estanhamente familiar. Algo como o esforço por sobreviver de pessoas imaturas, não preparadas para a vida "real" (no filme "As Horas", por exemplo.) É, um belo tema. Tomara que o pessoal o absorva e explore. Beijos. By the way, lembranças ao Peter (que foi tão gentil e eficiente quando precisei dele)

Agora, suspirando fundo, continuo por aqui.  Quando Cocteau escreveu esta frase surpreendente, sobre  a vida ser uma queda ao longo da horizontalidade da nossa história, no "Ópio", ele se referia talvez também ao estado inebriado dos fumadores estendidos nos divãs orientais precipitando-se do nirvana do fumo a morte do corpo.  Vladimir Nabokov escreveu algo quase parecido em sua conferência sobre " The Art of Literature and Commonsense".

Falando sobre sua crença irracional na bondade intrínseca do ser humano, Nabokov observou que " posso bem imaginar que meus colegas sonhadores, milhares dos quais andam pela terra, mantém estes mesmos padrões irracionais e divinos nas horas mais escuras e surpreendentes ante o perigo físico, a dor, pó e morte.  E o que, exatamente, significam tais padrões irracionais?  Eles representam a supremacia do detalhe sobre o genérico, da parte que está mais viva do que o todo, da pequena coisa que um homem observa e saúda com um aceno amigável do espírito quando a multidão que o cerca está sendo impelida pelo mesmo impulso comum em direção a um objetivo igualmente comum.  Eu tiro o meu chapéu para o herói que se precipita no interior de uma casa em fogo para salvar o filho do vizinho; mas eu lhe dou um aperto de mão se ele arriscou desperdiçar preciosos segundos para salvar, junto à criança, seu brinquedo preferido.  Lembro-me de um cartum ilustrando a queda de um limpador de chaminés do teto de um edifício bem alto e que nota, no caminho ao solo, que no aviso luminoso preso ao prédio havia uma palavra soletrada errado, e que se pergunta em meio à queda, por que motivo ninguém até ali havia pensado em corrigir o erro.  Num certo sentidoo, todos estamos nos precipitando para a morte do andar mais alto do nosso nascimento às pedras planas do cemitério e nos perguntando, como a imortal Alice no País das Maravilhas, a respeito dos padrões desenhados na parede do tunel.  Esta capacidade de se surpreender com trivialidades - não importando o perido iminente -  estas colaterais do espírito, estas notas de rodapé nos compêndios da vida são as formas mais elevadas de consciência, e é neste estado infantilmente especulativo, tão diferente do senso comum com sua lógica, que descobrimos que o mundo é bom" ...

Duas quedas. Dois modos de se precipitar rumo ao fim. Fora o belíssimo texto da Laurie Andersen, esta perfomática mística, sobre como ao caminharmos estamos sempre " andando e caindo e nos recuperando para o próximo passo e caindo e andando"...

O equilíbrio que lhes proponho, e que ganhou uma imagem no homem andando  na corda bamba do desenho oferecido pelo Davy,  é semelhante ao da Laurie Andersen e do Nabokov. Um equilíbrio precário, mas sustentado, longe do senso-comum e do utilitarismo que abafa os gestos inúteis que, ao fim e ao cabo, são as unicas particularidades que nos distinguem, embora anonimamente, do resto da multidão de quem nos aproximam ao mesmo tempo.  O brilho de cada grão de pó... não era esta a lição do Sísifo, introduzido pelo Camus, e o Florião? Empurrando sua pedra Sísifo não se ocupa da utilidade do seu esforço, do peso da rocha que outra vez e mais outra irá  rolar morro a baixo, mas sente prazer com o esforço dos braços e a sensação das pernas, e se deleita com os efeitos do sol na granulação da pedra. " Chaque grain de cette pierre... ça suffit a remplir un coeur d´homme. Il faut imaginer Sisyphe heureux" ( mal citando, porque não memorizei a frase direito e não tenho o livro agora para copiar...)

O equilíbrio no desequilíbrio... ver a framboesa no galho ao lado em que estamos pendurados sobre um precipício... não é Zen também?  

E já vou pedindo desculpas por mais este tombo, que ficou tão compriiiido....

Florião me deixou na dúvida sobre ao que ele se referia escrevendo " embora saiba que a Jansy não é chegada" entre parentesis, antes de falar da realidade e dos filés. 

Sem discordar da proposta do Nabokov quando opina que " a realidade é uma coisa muito subjetiva"  ( tudo que pertence ao campo do imaginário é assim mesmo... ), me permitirei brincar ante cada "chegadinha" de nova "pegadinha", como espero que todos igualmente se sintam livres para faze-lo.

Eugênia, o gato chato é produto não apenas da minha inabilidade desenhística, como também pela minha preferência ao que se representa sem perspectiva das profundezas, como as obras de Matisse, Miró e Paul Klee. Há toda uma teoria psicanalítica iniciada por Donald Meltzer sobre os níveis de apreensão do mundo, na escala que evolui do menor ao maior grau de amadurecimento sobre a bi- e a tri-dimensionalidade. Prefiro supor, tão pouco afeita que sou à realidade, que o planíssimo desenho de Marcel Duchamp sobre dois vidros ( que se quebraram na mudança do seu atelier paara um museu) revele algo sobre a quarta dimensão dos casamentos solitários...  

É uma boa idéia colocar na " Gallery" as ilustrações do que estamos comentando: o equilibrista do Davy, o momento da Hora Azul no Magritte, os vidros do desconstruido Duchamp...  Talvez consiga tudo isto no domingo à noite, está bem?

Levitação... e ontem eu estava quase preferindo comer sopa de urtigas ao filé que me serviram, como a empregada do filme " Teorema"  que flutua acima da igrejinha, recém mencionado pelo Florião quando tratou do retorno ao primitivo do Maximo Girotti correndo nú pelas cinzas da industrialização.

As imagens que não vemos, mas que estão na memória, serão menos infiéis do que as palavras que não ouvimos?

...não é coceira em dedos digitantes, redundamente enganados ao rolar do concreto à metáfora digital, mas tem gozo nisso e bem material.

Florião, especialista em bufês requintados ( não esqueço do seu suflê Marcel ), nunca fiz bife à milanesa com filé. Uso carne de segunda que dá pra bater bem e cortar fininha ao driblar nervinhos. Os da minha infancia pareciam um bife arrepiado, como eu ficava eriçada e nervosa ao experimentá-los.  Hoje faço melhorzinho, mas ainda sem filé. Passando na farinha de rosca fresca, depois no ovo e finalmente mais uma vez na farinha antes de fritar.

Sinto falta do Gallego agora para reclamar que estamos "variando" na salada verbal.   É que uma coisa puxa a outra... e lá vai pedra.

Explico.  Florião falava da ojeriza do Truffaut que chegava às raias de evitar o telefone e ando sentindo algo semelhante com tanta digitação. Tudo é no dedo e em tudo vai botão para acionar centros que não são nervosos.   O mundo dos velhos ( senador, senescente, senil tem a mesma origem na raiz dos sessenta anos, sábios ou perdidos ) não é digital.

Havia um tipo de computador cujo funcionamento não partia do que mora entre o zero e o um,  no  barrado sem código do preto no branco.  Chamava-se, se não me falha a memó...ria,  computador rede-neural e que aprendia  sozinho e imprecisamente porque construído segundo o modelo do nosso sistema nervoso.  Um objeto não era abstraído, mas o fruto do conjunto de todas as suas apresentações de frente ou perfil.  Velho não tem a mesma forma de atenção do jovem, puntiformes que eles são até no gozo sexual. Eles viajam na imprecisão que Freud, magistralmente ainda assim, elaborou ao discutir seu lapso sobre o pintor "Signorelli" porque a ele acorriam "Boticelli" e "Herr" ( Senhor, Signor ) em vez do nome desejado.

Menos sofisticada, fui auxiliada quando quis dar o nome a quem meu marido considerou como " um nordestino americano, um cearense estrangeiro que não era o Bill Murray". Eu deslizei do "Seven" e da "Beleza Americana" até  o "Esqueceram de Mim" antes de exclamar, impaciente: " eu sei que a Sissy Spacek é mulher", antes  que um jovem resolvesse a charada: " ah, você quer dizer  Kevin Spacey? " . Isso mesmo, sim signorelli.  A atenção do velho é difusa e abraça a fuga de idéias não tão fugitiva assim.

Será que meu horror às senhas e aos botõezinhos que só criança sabe apertar, é um mal senil ou apenas senhorial?

Será que enxotarei do site os prestimosos jovens, como o Guto e outros mais, com estas divagações?

Quando a esperança desaparece as pessoas até que gozam, mas desconhecem o prazer, transformando-se em gozadores... e o ressentimento requentado pelos amores malpassados torna os amantes, predadores...

"I rise again! I rise again".

Valeu, Conde Drácula. Sua sentença tem cadência. Podia ser um trecho de T.S.Eliot.

Também lhe agradeço, Benedicto, porque me fez voltar a ler o que havia ficado pra trás na "Hora Azul": um momento de equilíbrio na corda bamba e de aceitação da luta inconsciente e incessante contra o empuxo da gravitação que, não sei como, é parente do esquecimento.

O psicanalista britanico, Bion, misturava humor à visão apocalíptica que tinha da vida humana ( para ele, quase um experimento fracassado...).
Certa vez ele discorreu longamente sobre a evolução que permitiu que o Homem caminhasse erecto sobre dois pés desafiando a tendência natural e, comno quem não quer nada acrescentou: e, depois de tanta ousadia, a gente ainda espera ser feliz!

Ele jogava alternando perspectivas diminutas e gigantescas para quebrar nossa prisão à "escala" com a qual estamos acostumados. Quando ele era pequeno colocou como remetente numa carta:
W.R.Bion,
00, rua De Tal
Centro,
Londres
Inglaterra,
Europa
Terra.

O resto, que esqueci de incluir, dependia de um diálogo com um coleguinha que estranhou a referência à Terra.  Comentou, de viés: " Earth, Solar System...Of course! So I put that in, too". 

Seu uso do termo "cesura" era desconcertante.
Ele acreditava que havia eventos com um padrão partilhado e reconhecível desde que superássemos a ilusão da "cesura" ( corte ) temporal. O processo mental que Freud identificou como "o recalcado" ( em tres etapas: trauma/recalque/retorno do recalcado) , teria ocorrido históricamente e um dos exemplos era o de um enterro em Ur, na Caldéia, quando rainha, cortezãs e os súditos principais do rei morto - há dez mil anos -  tomaram um alucinógeno e se deixaram enterrar com ele. 
O cemitério, ao longo dos séculos, foi sacralizado, transformado em depósito de lixo e, finalmente, saqueado por ladrões de tumbas ( que Bion considerou como"os primeiros cientistas que ousaram enfrentar os tabus irracionais"). No fim, todo material de Ur foi resgatado e exposto no Museu Britanico. 
Não sei se Bion pretendia dizer que os psicanalistas que descrevem casos clínicos estariam acrescentando peças arqueológicas a algum museu planetário.
Acho que vou morrer sem entender Bion muito bem.

que afirme que mandei um cartão. Acabo de receber um destes e vi que é problema pela frente.

                                                      Brigitte Bardot 71

Stella Stevens 68

Sophia Loren 71

Gina Lollobrigida 78

Deborah Kerr 94

Lena Horne 88

Kay Starr 83

Patti Page 78

Annette Funicello 63

Barbara Eden 71

Angie Dickenson 74

Doris Day 81

Joan Collins 72

Julie Christie 64

Leslie Caron 74

Carroll Baker 74

Ann-Margret 64

Debra Padget 72

Julie Andrews 70

Ursula Andress 69

Rita Moreno 74

Jean Simmons 76

Julie Newmar 72

Kim Novak 72

Jane Powell 76

Debbie Reynolds 73

Shirley Temple 77

Jane Russell 84

Kathryn Grayson 83

Esther Williams 82

Elke Sommer 65

Gale Storm 83

Jill St. John 65

Liz Taylor 73

Mamie Van Doren 74

Escreveram: UNBELIEVABLE!!  HOW IN THE WORLD DID THEY GET OLD AND WE DIDN'T ?

Escreveram: UNBELIEVABLE!!  HOW IN THE WORLD DID THEY GET OLD AND WE DIDN'T ?

Pois é...

A foto diz alguma coisa?!??

Tenho uma bela foto do Roberto Capa com Picasso, ele segura um guarda sol na praia para sua esposa sorridente que caminha na frente, com vento nas longas roupas e um largo sorriso. Esta do velho careteiro segurando um menino feliz no colo não me comove tanto. Picasso parece aquelas terríveis esculturas feitas com cadaveres que andaram fazendo excursão pelo mundo, um projeto horripilante a meu ver. Rosto sem ternura, mas a criança me desmente porque está muito à vontade no colo do pai e se contorcendo de rir e cócegas, mirando a linda mãe ausente na foto...

E você, o que vê e por qual motivo deu destaque a esta cena? 

Picasso levanta o filho com concentração, não está relaxado e descontraído.  Acho que sabe que é Picasso, não um pai. Talvez isso tenha te desagradado. O menino solta sua fantasia de guerra ao sol & espuma, confiante, nem aí para a fotografia.

Também vejo na foto uma tentativa algo incômoda de estabelecer contato com o outro lado de um abismo. O acúmulo de experiências intensas e sem retorno de alguém com experiência demais a afastá-lo de uma natureza agora posta em xeque: de um lado como perspectiva de fim anunciado pelo avanço da idade, e, de outro o da natureza quase essencial de uma criança. Extremos que não se tocam (?), pelo menos neste caso...

Digo aqui "neste caso", porque assisti a ‘Fonte da Vida’, em que Rachel Weisz, à beira da morte, tenta convencer o marido, feito pelo Hugh "Wolverine" Jackman, de que a morte não é o "fim do mundo". Credo, como estou diminuindo o filme, ele bem mais do que isso, mas não sei se dá pra recomendar, porque é um tanto bizarro. Mas se quiserem arriscar...

De qualquer forma, vida e morte, nesse filme, passam a ser extremos-que-se-tocam porque há uma inversão de ponto de vista, algo bem parecido com o que tento passar quando digo que o Existencialismo viraria outra coisa se substituísse a aceitação da morte pela aceitação do mistério (da vida que continua para além do Eu) como condição iluminadora.

Enfim: o universo é vivo. E isso me lembra uma tia minha que, há uns 20 anos, me disse: o universo é o corpo de Deus. Bacana, ela. Morreu há uns 10 anos...

Interessante a passagem da foto para o filme com a Rachel Weisz, existencialismo e frase sábia da sua avó, do "universo como corpo de Deus", Omar. 

Duns Scotus e os neoplatonicos mantinham uma idéia semelhante a intuida pela sua tia. De que o mundo, a criação, resulta de fragmentos da glória divina e que, sendo quem somos da forma mais verdadeira possível, existiremos de modo tal que retornaremos essa glória à fonte original. Não li estes filósofos, mas é o que aprendi lendo os poemas de Gerad Manley Hopkins, um jesuíta erudito e poeta excepcional. 

Vejo uma brecha grande entre Picasso e o filho, velhice e uma vida que se inicia... Como você e o Cassio vem discutindo. Não há uma "relação" entre pai e filho flagrada na foto, mais o impulso pra frente da criança e um velho careteiro segurando o menino como quem dá apoio pro vôo, mas segura também...

Muito bom!!

E me faz pensar no poder que as mulheres te^m de mudar. Mulher e´ BICHO CAMALEONICO.

Quantas faces esconde uma mulher?!??

A humanidade toda cabe dentro de uma mulher...

E ainda temos a musica de Bach, essas suites pra violoncelo sao sublimes!!

Bom final de semana!

for one who'd lived among enemies so long:
if often he was wrong and, at times, absurd,
to us he is no more a person
now but a whole climate of opinion

W.H. Auden
 

daquele que viveu por tanto tempo entre inimigos:
se muitas vezes estava errado, e às vezes era absurdo,
para nós já não é mais uma pessoa,
mas todo um clima de opinião

Estou colocando em dia as últimas msgs.

Tem coisas bem interessantes, como sempre. Tenho andado meio aéreo ultimamente. Uma prima mais velha, recém falecida de câncer. Separação, depois de mais de treze anos de casamento. E os inexoráveis - para quem está vivo - quarenta anos. Tudo nuns 10, 15 dias.

Gostei da brincadeira das traduções. Vou retomá-las assim que tiver tempo.

E o fígado de Prometeu sendo recomposto a cada dia ?  Sadismo puro.

Ele(a) Prometeu, mas todos nós Prometemos, não é mesmo ?

Guto

Quarenta é um número cabalístico, por derivar do quatro, cheio de simbologia. São quatro os elementos: terra, fogo, água e ar. Quatro os pontos cardeais: Norte, Sul, Leste, Oeste. Quatro evangelistas, assim representados: Homem (Mateus), Águia (João), Leão (Marcos), Touro (Lucas). Quatro os símbolos encontrados nas esfinges, representando quatro animais: a águia (as asas), o leão (as garras), o anjo ou mulher (os seios) e o touro (o flanco). Quatro os símbolos fundamentais: o círculo, o centro, a cruz e o quadrado. Quatro as estações do ano e as fases da lua.

Quatro é o número do arcano do tarô – o Imperador. Para quem estuda esse oráculo, “O número quatro, símbolo da matéria, e o trono, símbolo do poder sobre um grupo social ou nação, remetem a outro simbolismo: o quadrado e o cubo, as únicas formas geométricas idealizadas pelo homem antigo. O homem adulto, símbolo da força ativa e da autoridade, está sentado sobre seus valores materiais e de pernas cruzadas, formando também o número quatro, simbolizando o poder de controlar todas as direções da vida material. Cetro, coroa e trono, símbolos da realização máxima que um ser humano pode almejar em sua condição social, significam que para manter a qualquer custo sua posição adquirida, será imprescindível reter todos os bens e galgar novas conquistas.”

Quarenta é o número da espera, da preparação, da penitência, do jejum. As águas do Dilúvio caíram durante quarenta dias e quarenta noites, a cidade de Nínive fez penitência durante quarenta dias, a caminhada dos israelitas pelo deserto durou quarenta anos. Jesus jejuou durante quarenta dias no deserto e apareceu aos seus discípulos, após a ressurreição, durante outros quarenta dias.

Chegar aos quarenta  é ter idade para ser imperador, pelo menos de si mesmo. Ele está fazendo – perplexo  – seus primeiros quarenta anos. A primeira filha adolescente, os primeiros cabelos brancos – os do charme. Esta crônica é dedicada a ele, para que use os quarenta sem moderação. Ele alcançou esse direito. É hora de cuidar das coronárias, usar óculos para perto, continuar jogando vôlei e virar… “tio”. Mas sem estresse! Até Marisa Monte acaba de fazer quarenta aninhos, tornando-se uma quarentona. Ele tornou-se, com razão, um interessante e querido “tio” quarentinha...

Ora, viva!!!!! Parabéns pelo seu aniversário, Guto. Muitas quarentenas!!!!!! Todas elas cheias de dias alegres e criativos como você.

Também levei um susto quando seu vizinho amigo anunciou que estaria completando quarenta anos em breve. Foi mais difícil do que admitir os meus próprios sessenta, etc e do que contar uma turma de netos crescendo cada vez mais...Pois a sensação, primeira, foi: "mas parece que ainda foi ontem que..."

Este "tamanho do ontem" me pegou: cresce feito sombra ao entardecer e, quando encarada, foge.

Obrigado à Jansy e ao Visitante (que gostaria de saber quem é) pelas mensagens de aniversário-quarentena. Gostei muitíssimo e aprendi bastante.

Não tenho problemas com essa questão de idade. O problema foram os "anexos", meramente coincidentes, a não ser para os numerólogos. Me fez lembrar um provérbio sem-vergonha, mas que acho engraçadíssimo: "É na subida do porrete que o lombo descansa."

Mas coisas vão tomando seu jeito. Quarenta anos, fisicamente não sentidos, mas com tantos planos irrealizados. Alguns, nem bem idealizados. Mas vamos com calma. Calma e elegância, como diz um amigo.

Me lembra aquele jogo em que a ampulheta vai despejando areia na parte inferior, mirrando o reservatório de cima, e a gente não consegue adivinhar o nome do filme que o infeliz macaqueia na nossa frente. E quanto mais olhamos a ampulheta, maior o desespero...

Guto

Espero que a simpática visitante se apresente, não sei porque achei que fosse a Tekka. Não fui muito exuberante nas felicitações pelos seus quarenta anos porque você descreveu tres vivencias de perda, todas importantes e complicadas. A celebração da vida se mistura com a batida do porrete ou no susto de ver a gravidade seduzir a areia na ampulheta... 

Um abraço afetuoso e um convite para o cinema com cafézinho, ou chá...

Guto

a visitante da HORA AZUL fui eu, sou novata no pedaço, mas tb tou em muitos entas ...

parabéns, QUARENTINHA!

tekka

Guto, meu velho, aos 4.0 porretadas no lombo é que não faltam... mas a areia de nossa gasta ampulheta segue seduzida pela vida...

Abraaaaaço!

Graaaaande Omar,

Mais um no time dos quarentões. Valeu !

Guto

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Posted: 14 Sep 2009
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tenho um problema de tristesa sem fim tenho um psiquiatra que dizem ser o melhor, pelo preço. tem que ser já passei pela mão de três deles e nada finjo que estou bem só pra agradar minha família, que quer me ver curada dentre meus sintomas estão fobia social, ansiedade, depressão, baixa auto estima, insônia, pesadelo, vejo vultos; já tentei de tudo passei por 2 psicológos por pouco tempo admito, que a falta de dinheiro talvez atrapalhe um pouco mas ja tomei uma infinidade de medicamentos. o que fazer agora? existe uma doença chamada tristeza? se tiver? tem cura? vcs podem me ajudar? como?

joana 

Joana, as pessoas que escrevem e participam nas discussões deste site, o aetern.us, estão aqui  trocando idéias sobre a teoria da psicanálise, sobre arte, cinema, são idéias que cabem num "foro de debates." Não é possível, praticamente e eticamente, dar conselhos ou indicações terapeuticas neste contexto.
Você escreve que esteve com dois psicólogos e tres psiquiatras, mas ainda assim sente que não obteve a ajuda de que precisava. 
Insista na busca de um profissional com quem possa se consultar e conversar, diretamente, a partir de um desejo, o seu, de alívio para o sofrimento (mais do que para agradar à família).
Existe a tristeza como também existe quem possa ajudá-la dentro dos recursos de que você dispõe.